Faber est suae quisque furtunae.

Дно в жизни

Mon, 30 Nov 2009 14:41:19 GMT

...Итак, ты упал на Самое Дно. Разумеется, ты что-то чувствуешь, делаешь, живешь. Все это так, но наиболее точная характеристика Дна - это пустая страница твоей жизни. У тебя вопросы? Уже? Хорошо, но прежде я дам краткое описание места, где я работаю. На самом деле это непросто, ведь какими словами можно передать бессмыслие? Как объяснить? Но попытаюсь…

На Самом Дне нет такого понятия, как смысл жизни. У нас все выхолощено и мертво. Все, что имело цвет, – выцвело. Все, что имело цену, – обесценилось. Все, что имелось, – потеряно. Это мир небытия, когда однажды все исчезает и остается лишь Дно. Это целый мир, откуда очень трудно уйти по своей воле, но есть и удачные побеги.

Только где взять силы, чтобы сбежать, оторваться от Дна? Где взять цель, чтобы было куда идти? Надежду? Как найти дорогу, увидеть свет, чтобы освещал путь? И где, наконец, найти того, кто бы согласился с тобой бежать? Ты думаешь, почему это - Дно? Да потому что ответ на эти вопросы найти очень трудно! Ха-ха! У тебя еще есть ко мне вопросы? Вот видишь, нет…

Смотри, здесь так хорошо, одиноко. Никто не бодает, не суетится, не рвет от жизни все возможное и невозможное, не отталкивает от кормушки, не ненавидит. Все это было там, наверху. Здесь же нет ничего и нечего терять. В том мире, откуда ты пришел, было ведь все, не так ли? Огромные возможности, великие надежды, наполеоновские мечты. Все! Где это в тебе сейчас? То-то. Ты думаешь, что просто не повезло, не сложилось, дураком был и прочее. Не-е-т, милый.

То, что было, – сплыло, и подумай, почему. Ты потерял цель. И весь этот блеск превратился в нищету. Отсутствие духа. Когда все возможности отняты, одна за другой. Исчез кураж, огонь желаний - и вот результат. Теперь не от чего оттолкнуться, нечего приобрести, уже более нечего терять. Самое Дно.

Ты понял? Однако я не могу не сказать, что у тебя, все же, есть шанс покинуть Дно. Какой? Ох, какой шустрый! Что, уже надоело? Э, батенька, не так скоро! У нас тут строгая иерархия уровней Дна, кругов ада, помнишь Данте? Ладно, не злись, знаю, что он не принадлежал к кругу твоих друзей. Хе-хе…

Слушай внимательно. Тот мир, откуда ты пришел, построен по принципу: ради достижения своих целей ущемить ближнего, навредить ему – хорошо и правильно. Победить любой ценой, уничтожить, принудить, растоптать врага, дать по зубам. Большинство людей там пребывает в состоянии тихого отчаяния, с воодушевлением или по необходимости играя ставшие привычными роли, навязанные им системой общества. Оно старается сформировать человека жадным и безразличным, озабоченным лишь собственным имиджем, т.е. карьерой, шмотками, машинами и т.д. Здесь же все это отсутствует. Хорошо? Как сказать... Ты еще не понял, куда ты провалился.

Уровней Дна всего три. Первый – когда ты чувствуешь абсолютную безысходность, беспомощность распластанного на дыбе человека, нет ничего в твоей власти. Пустота, одним словом, безжизненное состояние, безжизненные мысли. Таким мы предлагаем много: алкоголь, наркотики, идиовидео игры, и т.д. Лежи и наслаждайся! А что, многим нравится! Так они и проводят оставшуюся часть своего бытия, пока не провалятся в ничто. В смерть. Это круг первый. Когда достигают дна и ползают по нему.

Круг второй. Вдруг в тебе может появиться некая точечка, осознание ужаса того, куда ты попал, а также желание что-то сделать, чтобы смыться отсюда. Ты не подумай, ты не на галерах, где бедные рабы, пристегнутые намертво к сидениям, размахивают веслами. Мы очень даже демократичное Дно. Если проснется в тебе осознание плохости своей, то развиваться ему дальше мы мешать не будем. В этом круге самое лучшее - это ждать. Ждать, когда спустишься на третий круг. Почему? Потому что с первых двух сбежать нельзя. Дорога только вниз.

В кругу последнем в тебе "просыпается" некий новый твой начальник, требующий, что ты должен решиться заглянуть в себя! Этот начальник – огромное желание выяснить, что происходит у тебя внутри, ведь хочешь узнать, отчего страдаешь! Нужно взять такой огрОООмный телескоп, который самому не удержать. Что делать? Найти желающих помочь! Чтобы направили трубу прямо в пустоту, что в тебе ширится, увидеть все закоулки ее, обшарить так, чтобы, не дай бог, квасного не завалялось…. Какого квасного? Прости, я увлекся, это тебе не нужно, это из другой истории.

Так вот, все дело в них. В тех, кто протянул бы тебе обе руки, ухватил и так нежно, с любовью, поднял бы тебя над последним кругом, поддержал, подтолкнул наверх. Скажу тебе по секрету, дружище: жизнь без них бессмысленна, бездушна. Но все зависит от тебя: ты обязан захотеть так, как хотят предмет самой большой любви… Прежде всего, тебе нужно понять, чего тебе не хватает. Если той жизни, где ты не преуспел, но хочешь, то нет, не вернешься к ней отсюда. Но если твои желания гораздо выше желаний того мира, тогда у тебя есть шанс. Только товарищи дадут тебе желание уйти и силы это сделать.

Есть философия третьего уровня. Она говорит: имеешь таких друзей - ты живешь. Ты способен на многое, может быть даже на все. Что тебе еще сказать? Лично мне ты нравишься, я вижу: ты способен сделать этот шаг. Вместе с теми, кто будет вытягивать тебя с Самого Дна, осторожно, но настойчиво, преодолевая притяжение Дна, очень даже сильное, скажу я тебе. Ты же должен не просто протянуть им руки, но довериться полностью, отдаться их желанию спасти тебя. Это круговая порука, ведь вы соединяетесь, чтобы попасть в Новый Мир.

Не спрашивай меня о нем, я ничего не знаю, я служу Дну. Я туда не попал, не смог... Говорят, что Новый Мир совершенен, что там не будет конкурентов, ненавидящих тебя, что в новом мире правит закон любви, отдачи. Там не имеет значение ни социальный статус в обществе, ни деньги, ни почет… Это место, где ты полностью становишься самим собой, - нужно это просто узнать и понять самому. Через страдания и круги Дна, ведь не будь его - от чего отталкиваться?

Новый Мир начинается здесь, немедленно после того, как ты обрел связь с товарищами. Сама связь не ради себя, но ради других – это начало Нового Мира. Что будет дальше, я не знаю, ведь остаюсь здесь. Тебе предстоит разобраться и почувствовать Новый Мир. Когда в него придешь, поднимешься, тогда сравнишь оба: тот, где оказался, и тот, где был. Тогда и поймешь их различие.

Итак, ты должен знать, что мы не удерживаем никого и не помогаем уйти. Это все ты, твоя потребность. Если она у тебя есть, ты сможешь это сделать. Так я говорю с упавшими в бессилие, слабость, безразличие, разочарование. Я им говорю, что есть шанс пересилить эти состояния и уйти.
Ты все понял? Тогда успеха тебе, а я должен идти; вон еще партия прибыла и еще... Будешь ли ты удачен в своем стремлении оторваться от Дна? Не знаю, это уже вопрос, относящийся к твоей судьбе. Но без силы поддержки ты останешься на Самом Дне до конца жизни.

(c) 21.09.2009 Влад Рутус

Tue, 17 Nov 2009 10:54:04 GMT

Diary Leonardo da Vinci

Wed, 29 Jul 2009 03:54:11 GMT

Когда-то эти заметки представляли собой журнал из сложенных пополам и переплетённых 18 листков бумаги, но в наши дни дневник демонстрируется в виде отдельные листков бумаги.
Учёные до сих пор не знают наверняка, почему Леонардо писал свои дневники зеркальным письмом. Одна из наиболее правдопободных версий – то, что ему не хотелось смазывать чернила свеженаписанных строк. Будучи левшой, Леонардо пришлось использовать зеркальное письмо, чтобы избежать подобрых неудобств.

Из 30 подобных дневников Да Винчи, Codex Leicester – самый знаменитый.
И самым знаменитым владельцем манукскрипта является Билл Гейтс, купивший дневник Codex Leicester в 1994 году за 30.8 миллиона долларов.

via comm zapisnaa_knijka

Aleister Crowley

Wed, 08 Jul 2009 11:32:32 GMT

Небесная Канделярия

Thu, 02 Jul 2009 18:11:56 GMT

ДОГОВОР

Между Отцом Hебесным, Вселенским Абсолютом, Силой Универсума, Мировой Справедливостью (далее Бог) с одной стороны, и Человеком Смертным ...... ............ (разборчиво вписать) - в дальнейшем Тварь Божья с другой.

1. ПРАВА БОГА

1.1 Бог оставляет за собой право в произвольно выбранный (за исключением случаев, оговоренных в пункте 5 настоящего соглашения) срок предоставить Твари Божьей вечную жизнь со всеми удобствами в хорошо расположенном месте (в дальнейшем Загробная жизнь).

1.2 До наступления этого момента Бог оставляет за собой право по своему усмотрению облегчать существование Твари Божьей (в дальнейшем - Помогать) или же, напротив, усложнять (в дальнейшем - Испытания).

1.3 Также Бог оставляет за собой право являться Твари Божьей в виде гласа, либо в иных материальных формах (в дальнейшем - Знамения), а также принимать обращения, заявления и просьбы в устной, письменной, мысленной и иной форме (в дальнейшем Заявления), отправленные Тварью Божьей на имя Бога.

1.4 Бог оставляет за собой право по своему усмотрению не выполнить ничего из вышеперечисленных действий (Загробная жизнь, Помощь, Испытания, Знамения, Заявления: в дальнейшем - Милости Божьи) без предшествующего предупреждения и последующего объяснения причины, в том числе:

1.4.1 уклониться от рассматривания поданных Тварью Божьей Заявлений на имя Бога;

1.4.2 по своему усмотрению вместо применения Милостей Божьих распространить понятие Испытания на последующую загробную жизнь Твари Божьей (в дальнейшем Кара Божья) вплоть до применения крайних негативных мер (см. пункт 3.3 настоящего соглашения);

1.5 Бог оставляет за собой право применять все вышеперечисленные в пункте 1 настоящего соглашения права также и в отношении лиц, не подписавших настоящее соглашение, в том числе лиц, в силу личных причин не проинформированных вовремя о существовании данного соглашения вообще и Бога в частности.

1.6 Бог оставляет за собой право в своих решениях по поводу Милости Божей и Кары Божей не придерживаться причино-следственных и иных законов, включая возможность различных действий в заведомо идентичных ситуациях (в дальнейшем Божий Промысел). Это положение распространяется на все пункты данного соглашения, включая пункт 1.5

2. ОБЯЗАHHОСТИ ТВАРИ БОЖЬЕЙ

Тварь Божья с момента подписания настоящего соглашения обязуется:

2.1 Искренне верить в существование Бога, не допуская мысли о его отсутствии, чтить авторитеты и соблюдать традиции, по возможности вести широкую агитационную работу по месту жительства.

2.2 Осудить свою предыдущую жизнь до момента подписания настоящего договора.

2.3 Организовывать свое дальнейшее жизнепроживание в соответствии с текущими пунктами действующих правил, традиций и пр. (далее - Заповеди). Список правил, действительных на данный момент для данного региона обитания Твари Божьей надлежит узнать по месту жительства в районном отделении представительства Бога - церкви, мечети, синагоге, другое: .................... (вписать).

2.4 Соблюдать ритуалы, включая режимы питания, половой жизни и отправления других естественных надобностей в соответствии с соответствующими пунктами правил, действительных для данного региона. Встав на учет в районном отделении представительства, следует с заданной текущими правилами периодичностью амбулаторно являться в представительство для прохождения предписываемых ритуалов согласно действующим в регионе правилам.

2.5 В случае Знамения Твари Божьей надлежит выполнить предписываемые действия вплоть до мобилизации и поступления в полное распоряжение Бога.

3. ДОПОЛHИТЕЛЬHО ОГОВАРИВАЕМЫЕ УСЛОВИЯ ВЗАИМООТHОШЕHИЙ МЕЖДУ БОГОМ И ТВАРЬЮ БОЖЕЙ

В некоторых случаях Бог оставляет за собой право повысить или понизить вероятность выполнения со своей стороны Божьх Милостей в отношении Твари Божьей.

3.1 Поощряется добровольное стационирование в закрытые и отдаленные филиалы представительства Бога по данному региону, выполненное в соответствие с действующими в данном регионе правилами. В этом случае Бог оставляет за собой право повысить вероятность выполнения Милостей Божих со своей стороны.

3.2 Hе рекомендуется самовольная смена регионального представительства, включая:

3.2.1 одновременную регистрацию в двух и более различных региональных представительствах;

3.2.2 произвольный выбор и самокомплектация Заповедями различных региональных представительств, при регистрации в одном из них;

3.3 Допускается самовольная организация региональных представительств, либо открытие филиалов существующих с созданием новых комплектов Заповедей, включая переосмысление старых, по собственному усмотрению Твари Божьей при отсутствии Знамения со стороны Бога. При этом Бог оставляет за собой право расценивать произведенные Тварью Божьей действия по собственному усмотрению с выносом решения повысить или понизить вероятность выполнения Божьих Милостей в отношении Твари Божьей вплоть до серьезного изменения ее статуса, включая повышение статуса Твари Божьей вплоть до статуса Бога включительно, либо применения крайне негативных мер (в дальнейшем - Тартарары).

4. ПРАВА ТВАРИ БОЖЬЕЙ

Тварь Божья с момента подписания настоящего договора обладает следующими правами:

4.1 Послылать Заявления на имя Бога в неограниченном количестве, включая заявления негативного характера (в дальнейшем - Роптать) по любому поводу за исключением Роптать по поводу нерассмотрения предыдущих Заявлений (см. пункт 1.4.1 настоящего соглашения).

5. ФОРСМАЖОРHЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА

В случае наступления форсмажарных обстоятельств (в дальнейшем Конец Света) Бог обязуется в трехдневный срок вынести немедленное решение о выполнении Милостей Божьих либо Кары Божьей в отношении Твари Божьей и передать дело Твари Божьей в Суд (в дальнейшем Страшный).

Бог: Тварь Божья:

----------- -----------------------------
/ вписать / /Имя, фамилия - разборчиво /

/ место печати /

Верховного шамана не будет

Wed, 10 Jun 2009 07:15:08 GMT

Сомнительная идея с выборами Верховного шамана России, против которой высказывались авторитетнейшие в стране представители этой профессии, умерла, едва начав воплощаться в жизнь. На прошлой неделе оргкомитет по выборам объявил о прекращении голосования, обвинив хакеров во взломе систем сайта электронного журнала «Шаманство», где фиксировались результаты волеизъявления заинтересованного народа. Однако больше всего от организаторов выборов досталось проживающему в Новосибирске шаману Владимиру Калабину, которого за организацию альтернативного голосования обвинили в нарушении авторских прав.

Как всегда, в начале было слово. В конце первой декады апреля общество исследователей протокультуры «Мезосознание альфа» объявило всенародные выборы Верховного шамана России. Как утверждали организаторы, голосование должно было пройти в два этапа. В ходе первого трехмесячного этапа должны были быть определены 12 лидеров, а в ходе второго трехмесячного этапа из них должны быть определены трое. Предполагалось, что тот из них, кто наберет большинство голосов, и станет Верховным шаманом России.

Решив, что плох тот шаман, который не мечтает стать чем-то вроде папы римского, организаторы попытались обосновать свою инициативу. «Шаманизм никогда не был застывшей культурой, – утверждалось на сайте журнала «Шаманство». – Не надо делать глубокомысленных выводов о том, что выборы Верховного шамана России – это что-то неправильное, чего раньше не было, а значит, и быть не может. Изменяется мир, меняются и шаманы».

Однако прозвучавшая инициатива не везде нашла поддержку. Например, в Горном Алтае идея выборов Верховного шамана не нашла адекватной поддержки. Там стали звучать голоса, что в объявленных выборах, скорее всего, примут участие «не шаманы, а люди, которые увлекаются шаманизмом», для которых шаманизм «не религия, а хобби или шоу».

«История алтайского шаманизма насчитывает много веков, и ни разу здесь не выбирали главного шамана, – заявила сотрудник Национального музея Республики Алтай имени Анохина Римма Еркинова. – Настоящий шаман никогда не будет выпячивать себя, поскольку это противоречит его мировоззрению».

Но один шаман в поле не воин. Более решительно против выборов Верховного шамана России выступили шаманы, входящие в два ведущих объединения Тувы – «Тос Дээр» («Девять небес») и «Дунгур» («Бубен»). «Основной довод тувинских шаманов заключается в том, что шаман – не губернатор, не президент и даже не верховное религиозное лицо, чтобы его нужно было избирать, – заявил представитель организации «Тос Дээр». – Он плоть от плоти земли, своего народа, а выборы – это уже политика, к которой шаманизм по определению не должен иметь отношения».

Несмотря на нелицеприятные высказывания некоторых представителей общественности, выборы Верховного шамана России все-таки начались 1 мая 2009 года. Но не прошло и месяца, как стало ясно, что не все так ладно в датском королевстве, устроившем столь необычные шаманские пляски.

«Даже неопытный пользователь увидит незатейливый коммерческий интерес организатора голосования, которым, скорее всего, является человек, выбравший кличку Олард Диксон, – заявил «ФедералПресс» капитан в отставке Евгений Слоготский, известный в Новосибирске как «исследователь-этнограф в области практического применения колдовства». – Предположительно весь пафос с голосованием затевался для привлечения внимания к сайту и увеличения объемов продаж сувениров, бубнов, аудиодисков и другой атрибутики «под шаманизм». Нужно заметить, что Олард ведет различные познавательные платные семинары, в том числе и с шаманами, занявшими лидирующие позиции на данном голосовании».

Но пока гром не грянет – шаман не перекрестится. Скандал разразился 25 мая, когда специальное заявление по поводу голосования распространил один из его участников – проживающий в Новосибирске шаман Владимир Калабин, который обвинил организаторов голосования в том, что ряду кандидатов откровенно накручиваются голоса, а статистика посещений сайта скрывается. Он объявил о намерении организовать альтернативное голосование, которое должно было пройти на его сайте, а также на одном из независимых ресурсов.

«Голосование, инициируемое мной, служит цели обнародования имен людей, профессионально практикующих традиционную обрядовую деятельность и желающих заявить о своей деятельности публично, – заявил Владимир Калабин. – Мы с инициативной группой «альтернативного избиркома» планируем прекратить тему «выборов», создав каталог шаманов с рейтингом их популярности в урбанизированной среде пользователей сетью Интернет».

Интересно, что уже через неделю на сайте журнала «Шаманство» было опубликовано специальное сообщением о прекращении голосования. Правда, оказалось, что и на всякого шамана довольно простоты. В опубликованном документе оргкомитет ничего не сообщал о накручивании голосов участникам, зато признавал свое поражение в борьбе с хакерами.

«В течение всего мая 2009 года избирательный комитет первых народных выборов Верховного шамана России боролся с фактами взлома системы и фальсификации результатов голосования, – говорилось в сообщении. – Хакеры до того обнаглели, что открыто писали нам, требуя объяснений, почему не учитывается их накрутка. Эти люди нам известны, и их имена могут быть обнародованы».

Как заявили организаторы, на некоторых сайтах были размещены ссылки, пройдя по которым человек автоматически «голосовал» за того или иного кандидата, даже не зная, что он участвует в голосовании. Так, например, добровольные «помощники» одного из шаманов взламывали систему, находясь при этом в Арабских Эмиратах. Однако главный свой пафос оргкомитет неудавшегося голосования направил против новосибирца Владимира Калабина.

«Нам очень жаль, что такие люди, как Калабин и прочие, портят все, к чему прикасаются, – говорится в заявлении оргкомитета. – Наверное, на нас были «розовые очки». То, что происходит с российским шаманством на сегодняшний день, – просто мрак, по-другому не скажешь. Стремление к власти, даже эфемерной, отдельных личностей поражает своей непорядочностью».

Весть о фиаско сомнительной идеи по выборам Верховного шамана России была благожелательно воспринята заинтересованной общественностью России. Комментарии большинства опрошенных «ФедералПресс» сводились к тому, что изначально не надо было устраивать такого типа выборы, поскольку «заставь иного шамана богу молиться – он и лоб себе расшибет». Например, сообщение о прекращении голосования приветствовал известный общественный деятель Республики Алтай Сергей Кыныев, который в беседе с корреспондентом «ФедералПресс» заявил, что подобные инициативы должны проходить длительную апробацию внутри национальных республик.

И только тувинские шаманы последовательно продолжают твердить о «чуме на оба ваших дома». Так, например, известная в республике шаманка Аи-Чурек Оюн заявила о том, что в случае появления еще какой-либо инициативы с выборами она обязательно «отправит их организаторов в другой мир».

(с) «ФедералПресс»

Краткая история марихуаны

Wed, 27 May 2009 17:25:25 GMT

No comments

Fri, 15 May 2009 06:02:46 GMT

Православные презервативы.

Книга перемен он-лайн

Wed, 13 May 2009 13:25:32 GMT

Древние китайцы верили, что человек участвует в течение жизни как равный земле и небу. Как активная сила, не только зависимая, но и способная воздействовать на окружающий мир, на обстоятельства, на судьбу.
Картинка кликабельна, переносит на гадание он-лайн.

<

Таблица и более подробное описание выпавших символов здесь. Лично мне на данном этапе выпало СОВРЕМЕННОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Везение, успех не слишком-то характерны для вашего нынешнего положения, но следует иметь в виду, что ночь наиболее темна перед самым рассветом. Обстановка вам не ясна, вы не владеете ею, но это переходное состояние. События, которые изменят его к лучшему, уже на подходе. А пока наберитесь терпения и ждите. Вас привыкли считать человеком, к которому "деньги сами текут в руки". Будьте предусмотрительны, не ссорьтесь по мелочам с друзьями и знакомыми, не переусердствуйте в работе, чтобы не изломать себя. Через три месяца деньги действительно потекут к вам.

АССОЦИАТИВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Данная трактовка нацелена на более тонкое, интуитивное восприятие Книги Перемен.
Если ответ показался вам туманным, внимательно прочитайте ассоциативное толкование, и шестое чувство поможет вам разобраться в ситуации. Вы сталкиваетесь с множеством событий, которые кажутся не связанными между собой. Принимайте их в том порядке, в каком они приходят к вам, накапливайте малое для достижения великого. Думайте о дальней перспективе. Поступайте так, как если бы вы воспитывали детей, растили сад или приручали животных. Проявляйте гибкость и приспособляемость. ь Бережно относитесь к событиям и поддерживайте их. С запада, где начинается дождь, надвигаются тучи. Успешное завершение уже недалеко. Сосредоточивайтесь на изначальной красоте событий, чтобы увидеть их внутреннюю силу. Действуйте мягко, но настойчиво. Не держитесь за то, что имеете, и желаемое придет к вам.

"ТРУДНОСТИ ПЕРЕВОДА"

Название гексаграммы выражает суть ответа на поставленный вопрос. В адаптированном названии используется наиболее подходящее по смыслу понятие. И вот здесь начинаются трудности перевода...
Это пояснение поможет правильно понять оракула иной, древнекитайской цивилизации. Сяо-чу (Воспитание малым): адаптация, приспособление, аккумуляция; собирать, вбирать, запасать, удерживать; контролировать, ограничивать; заботиться, поддерживать; приручать, дрессировать или пасти животных, воспитывать, одомашнивать; быть воспитанным или прирученным. Иероглиф изображает плодородную черную почву речной дельты.

КАНОНИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ

И, наконец, "продвинутое" толкование гексаграммы. Практически дословный перевод так называемых канонических текстов "Книги Перемен". [Свершение. Плотные тучи - и нет дождя; они - из нашей западной окраины]

I. В начале девятка.
Вернись на СВОЙ путь.
- Какая может быть в этом хула?!
- Счастье!

II. Девятка вторая.
Привлечение к возврату.
- Счастье!

III. Девятка третья.
У телеги выпали спицы (Двигаться трудно)!
- Муж и жена отворачивают взгляды (Вы с кем-то расходитесь во мнениях, вас терзают сомнения).

IV. Шестерка четвертая.
Обладай правдой! От кровопролития уходи, из опасности выходи. - Хулы не будет!

V. Девятка пятая.
Обладая правдой - непрерывно!
- Разбогатеешь от своих соседей.

VI. Наверху девятка.
Уже идет дождь! Уже все на должном месте. Почтение носителю достоинств.
- Стойкость женщины (Чья-то упертость) - ужасна. Луна близится к полнолунию.
- Благородному человеку - поход - к несчастью (Не поддавайся на уговоры)!

Семь смертных грехов

Fri, 01 May 2009 05:24:18 GMT

Семь смертных бокалов. Гнев

По сети гуляют картинки с изображениями семи смертных грехов в виде женщин, красивые. Похоть, обжорство, алчность, лень, гнев, зависть и гордыня. Как ни странно, грехи эти не пугают, а вдохновляют многих на творчество. Вот и житель Лондона по имени Kacper Hamilton счел это интересной темой для… Коллекции бокалов.

Семь смертных бокалов. Алчность

Скажем прямо – пользоваться ими непросто. Как смертные грехи мешают человеку жить, так «смертные бокалы» мешают пить. У каждого из них особая форма, которая символизирует один из грехов.

Семь смертных бокалов. Алчность

Например – жадность. У этого бокала множество отростков, словно лапок осьминога – множество загребущих конечностей. В них помещается больше вина, чем в обычный бокал, но вот выпить вино из отростков очень непросто из-за их изогнутой формы: оно будет отказываться перемещаться в рот, если только не опрокинуть бокал. Тогда вино выплеснется вам на лицо и на белоснежную рубашку. Так и жадность отхватывает больше, чем может проглотить.

Семь смертных бокалов. Обжорство

Из бокала-обжорства, пожалуй, пить проще всего. Единственное его отличие от обычного – ассиметричная форма, напоминающая пухлый живот любителя покушать. В бокал помещается больше, чем обычно, но выглядит он специально отталкивающе, некрасиво, как всегда со стороны видится обжорство.

Семь смертных бокалов. Зависть

Бокал-зависть усыпан дырочками, словно решето. В него и нальешь только на самое донышко, и все равно пока будешь пить, половина прольется мимо рта. И правда, поневоле позавидуешь тем, кому достался бокал нормальный.

Семь смертных бокалов. Лень

Лень – это когда даже бокал поднять невмоготу, поэтому этот сосуд кто-то должен держать над вашей головой и по чуть-чуть капать вино прямо в рот. Лень, с одной стороны, позволяет блаженно бездельничать, но с другой – порабощает. Вот и в случае с бокалом вам придется зависеть от того, кто его держит.

Семь смертных бокалов. Гнев

Гнев частенько сильнее ранит не того, на кого он направлен, а самого агрессора. Бокал с сильно поднятым краем может и порезать своего хозяина.

Семь смертных бокалов. Гордыня

Гордыня настолько подняла стенки бокала, что пить из него стало очень непросто. Опять обязательно опрокинешь вино на себя. Как и с людьми, опять же: к чрезмерному гордецу невозможно подступиться, и в конечном счете ему самому от этого хуже.

Семь смертных бокалов. Похоть

А как воплощает суть греха бокал-похоть – подумайте самостоятельно.

© искусство.арт.

Искренне Ваш, Марк Брутус.