...Итак, ты упал на Самое Дно. Разумеется, ты что-то чувствуешь, делаешь, живешь. Все это так, но наиболее точная характеристика Дна - это пустая страница твоей жизни. У тебя вопросы? Уже? Хорошо, но прежде я дам краткое описание места, где я работаю. На самом деле это непросто, ведь какими словами можно передать бессмыслие? Как объяснить? Но попытаюсь…

На Самом Дне нет такого понятия, как смысл жизни. У нас все выхолощено и мертво. Все, что имело цвет, – выцвело. Все, что имело цену, – обесценилось. Все, что имелось, – потеряно. Это мир небытия, когда однажды все исчезает и остается лишь Дно. Это целый мир, откуда очень трудно уйти по своей воле, но есть и удачные побеги.

Только где взять силы, чтобы сбежать, оторваться от Дна? Где взять цель, чтобы было куда идти? Надежду? Как найти дорогу, увидеть свет, чтобы освещал путь? И где, наконец, найти того, кто бы согласился с тобой бежать? Ты думаешь, почему это - Дно? Да потому что ответ на эти вопросы найти очень трудно! Ха-ха! У тебя еще есть ко мне вопросы? Вот видишь, нет…

( Говорят, что Новый Мир совершенен, что там не будет конкурентов, ненавидящих тебя, что в новом мире правит закон любви, отдачи. Там не имеет значение ни социальный статус в обществе, ни деньги, ни почет… Это место, где ты полностью становишься самим собой, - нужно это просто узнать и понять самому. )

(c) 21.09.2009 Влад Рутус

Когда-то эти заметки представляли собой журнал из сложенных пополам и переплетённых 18 листков бумаги, но в наши дни дневник демонстрируется в виде отдельные листков бумаги.
Учёные до сих пор не знают наверняка, почему Леонардо писал свои дневники зеркальным письмом. Одна из наиболее правдопободных версий – то, что ему не хотелось смазывать чернила свеженаписанных строк. Будучи левшой, Леонардо пришлось использовать зеркальное письмо, чтобы избежать подобрых неудобств.

Из 30 подобных дневников Да Винчи, Codex Leicester – самый знаменитый.
И самым знаменитым владельцем манукскрипта является Билл Гейтс, купивший дневник Codex Leicester в 1994 году за 30.8 миллиона долларов.

via comm zapisnaa_knijka

ДОГОВОР

Между Отцом Hебесным, Вселенским Абсолютом, Силой Универсума, Мировой Справедливостью (далее Бог) с одной стороны, и Человеком Смертным ...... ............ (разборчиво вписать) - в дальнейшем Тварь Божья с другой.

1. ПРАВА БОГА

1.1 Бог оставляет за собой право в произвольно выбранный (за исключением случаев, оговоренных в пункте 5 настоящего соглашения) срок предоставить Твари Божьей вечную жизнь со всеми удобствами в хорошо расположенном месте (в дальнейшем Загробная жизнь).

( Read more... )

Сомнительная идея с выборами Верховного шамана России, против которой высказывались авторитетнейшие в стране представители этой профессии, умерла, едва начав воплощаться в жизнь. На прошлой неделе оргкомитет по выборам объявил о прекращении голосования, обвинив хакеров во взломе систем сайта электронного журнала «Шаманство», где фиксировались результаты волеизъявления заинтересованного народа. Однако больше всего от организаторов выборов досталось проживающему в Новосибирске шаману Владимиру Калабину, которого за организацию альтернативного голосования обвинили в нарушении авторских прав.

Как всегда, в начале было слово. В конце первой декады апреля общество исследователей протокультуры «Мезосознание альфа» объявило всенародные выборы Верховного шамана России. Как утверждали организаторы, голосование должно было пройти в два этапа. В ходе первого трехмесячного этапа должны были быть определены 12 лидеров, а в ходе второго трехмесячного этапа из них должны быть определены трое. Предполагалось, что тот из них, кто наберет большинство голосов, и станет Верховным шаманом России.

Решив, что плох тот шаман, который не мечтает стать чем-то вроде папы римского, организаторы попытались обосновать свою инициативу. «Шаманизм никогда не был застывшей культурой, – утверждалось на сайте журнала «Шаманство». – Не надо делать глубокомысленных выводов о том, что выборы Верховного шамана России – это что-то неправильное, чего раньше не было, а значит, и быть не может. Изменяется мир, меняются и шаманы».

( Read more... )

(c) advertka

Православные презервативы.

Древние китайцы верили, что человек участвует в течение жизни как равный земле и небу. Как активная сила, не только зависимая, но и способная воздействовать на окружающий мир, на обстоятельства, на судьбу.
Картинка кликабельна, переносит на гадание он-лайн.

<

Таблица и более подробное описание выпавших символов здесь. Лично мне на данном этапе выпало ( Сяо-чу. Воспитание малым. Везение, успех не слишком-то характерны для вашего нынешнего положения, но следует иметь в виду, что ночь наиболее темна перед самым рассветом. Обстановка вам не ясна, вы не владеете ею, но это переходное состояние. События, которые изменят его к лучшему, уже на подходе. А пока наберитесь терпения и ждите. )

Семь смертных бокалов. Гнев

По сети гуляют картинки с изображениями семи смертных грехов в виде женщин, красивые. Похоть, обжорство, алчность, лень, гнев, зависть и гордыня. Как ни странно, грехи эти не пугают, а вдохновляют многих на творчество. Вот и житель Лондона по имени Kacper Hamilton счел это интересной темой для… Коллекции бокалов.


Семь смертных бокалов. Алчность

Скажем прямо – пользоваться ими непросто. Как смертные грехи мешают человеку жить, так «смертные бокалы» мешают пить. У каждого из них особая форма, которая символизирует один из грехов.


Семь смертных бокалов. Алчность

Например – жадность. У этого бокала множество отростков, словно лапок осьминога – множество загребущих конечностей. В них помещается больше вина, чем в обычный бокал, но вот выпить вино из отростков очень непросто из-за их изогнутой формы: оно будет отказываться перемещаться в рот, если только не опрокинуть бокал. Тогда вино выплеснется вам на лицо и на белоснежную рубашку. Так и жадность отхватывает больше, чем может проглотить.


Семь смертных бокалов. Обжорство

Из бокала-обжорства, пожалуй, пить проще всего. Единственное его отличие от обычного – ассиметричная форма, напоминающая пухлый живот любителя покушать. В бокал помещается больше, чем обычно, но выглядит он специально отталкивающе, некрасиво, как всегда со стороны видится обжорство.


Семь смертных бокалов. Зависть

Бокал-зависть усыпан дырочками, словно решето. В него и нальешь только на самое донышко, и все равно пока будешь пить, половина прольется мимо рта. И правда, поневоле позавидуешь тем, кому достался бокал нормальный.


Семь смертных бокалов. Лень

Лень – это когда даже бокал поднять невмоготу, поэтому этот сосуд кто-то должен держать над вашей головой и по чуть-чуть капать вино прямо в рот. Лень, с одной стороны, позволяет блаженно бездельничать, но с другой – порабощает. Вот и в случае с бокалом вам придется зависеть от того, кто его держит.


Семь смертных бокалов. Гнев

Гнев частенько сильнее ранит не того, на кого он направлен, а самого агрессора. Бокал с сильно поднятым краем может и порезать своего хозяина.


Семь смертных бокалов. Гордыня

Гордыня настолько подняла стенки бокала, что пить из него стало очень непросто. Опять обязательно опрокинешь вино на себя. Как и с людьми, опять же: к чрезмерному гордецу невозможно подступиться, и в конечном счете ему самому от этого хуже.


Семь смертных бокалов. Похоть

А как воплощает суть греха бокал-похоть – подумайте самостоятельно.


© искусство.арт.

Искренне Ваш, Марк Брутус.